姓名 |
吴飞 |
性别 |
男 |
所属院系 |
哲学系 |
最高学位 |
博士 |
毕业学校 |
哈佛大学 |
博导 |
是 |
职称 |
教授 |
职务 |
礼学研究中心主任 |
电子邮箱 |
wufeister@pku.edu.cn |
办公室地址 |
人文学苑2号楼201室 |
本科生教学1 |
宗教学导论 |
本科生教学2 |
中国礼学史 |
本科生教学3 |
《理想国》 |
本科生教学4 |
西方政治思想(中世纪) |
主要研究方向1 |
中西文化比较研究 |
主要研究方向2 |
礼学 |
主要研究方向3 |
基督教哲学 |
主要研究方向4 |
宗教人类学 |
教育经历 |
2005年 哈佛大学 人类学博士 1999年 北京大学 哲学 硕士 1996年 北京大学 社会学学士 |
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学术成就 |
2018年 北京市第十四届高等学校教学名师奖 2018年 “以大班授课小班讨论为中心的哲学本科教学改革”获北京市教学成果奖一等奖 2018年 《丧服郑氏学》获国家古籍整理二等奖 2018年 北京大学人文杰出青年学者奖 2016年 北京大学人文杰出青年学者奖 2015年 北京大学人文杰出青年学者奖 2014年 北京大学人文杰出青年学者奖 2014年 吴飞著《心灵秩序与世界历史》获北京市哲学社会科学优秀成果奖一等奖 2013年 吴飞著《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》获北京大学第十二届人文社会科学研究优秀成果二等奖 2009年 北京大学十佳教师 |
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论文及专著
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著作: 吴飞著,《人伦的“解体”:形质论传统中的家国焦虑》,北京:生活·读书·新知三联书店,2017年。 吴飞著,《心灵秩序与世界历史:奥古斯丁对西方古典文明的终结》,北京:生活·读书·新知三联书店,2013年。 Fei Wu,《Suicide and Justice: A Chinese Perspective》, London: Routledge,2009. 吴飞著,《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》,北京:中国人民大学出版社, 2009年。 吴飞著,《尘世的惶恐与安慰》,北京:北京大学出版社, 2009年。 吴飞著,《自杀作为中国问题》,北京:生活·读书·新知三联书店, 2007年。 吴飞著,《自杀与美好生活》,上海:生活.读书.新知三联书店上海分店, 2007年。 吴飞著,《麦芒上的圣言:一个乡村天主教群体的信仰和生活》,香港:道风书社, 2001年。 译著: 奥古斯丁著、吴飞译,《上帝之城:驳异教徒》(下),上海:生活.读书.新知三联书店上海分店, 2009年。 奥古斯丁著、吴飞译,《上帝之城:驳异教徒》(中),上海:生活.读书.新知三联书店上海分店,2008年。 奥古斯丁著、吴飞译,《上帝之城:驳异教徒》(上),上海:生活.读书.新知三联书店上海分店,2007年。 柏拉图著、吴飞译,《苏格拉底的申辩》,北京:华夏出版社,2007年。 古籍整理: 张锡恭著,吴飞点校《丧服郑氏学》,上海:上海书店,2017年。
论文: 吴飞,《从古史重建到经义新诠》,《中国文化》,2018年秋季号 吴飞,《论“生生”——兼与丁耘先生商榷》,《哲学研究》,2018年第1期。 吴飞,《人道至文——<礼记·三年问>释义》,《史林》,2016年第3期。 吴飞,《从丧服制度看“差序格局”——对一个经典概念的再反思》,《开放时代》,2011年第1期。 吴飞,《洛克论宗教宽容》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》,2008年第4期。 吴飞,《论“过日子”》,《社会学研究》,2007年第6期。 |
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近五年承担的主要项目 |
2012年~ 国家社科基金青年项目《奥古斯丁基督教思想研究》(项目号: 10CZJ008) |
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导师寄语(对低年级同学的建议) |
进入北大,诱惑很多,机会很多,不可能兼顾,一定要找到自己最想要的是什么。 无论将来做什么,踏踏实实读书,都是大学最应该做的事
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推荐书目 (1-5本) |
冯友兰《三松堂自序》,费孝通《乡土中国》,刘小枫《沉重的肉身》,甘阳《将错就错》 |
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学习方法的建议 |
最笨的方法就是最好的方法:一个字一个字地读书 |
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社会兼职 |
中国比较文学学会古典学专业委员会会长 |